祖先牌位/公媽龕是重要的家族信仰象徵，代表了對祖先的尊敬和懷念。 然而，隨著社會的發展，越來越多的家庭面臨著祖先牌位/公媽龕不拜的困境。 本文將探討祖先牌位/公媽龕不拜的原因，以及如何處理。 家裡祖先牌位/公媽龕不拜的理由 在傳統中華文化中，一般人家都會擺放家裡祖先牌位/公媽龕，安奉祭祀祖先牌位也是重要習俗。 不過近期越來越多人在詢問家裡祖先牌位不拜要怎麼辦，這篇文章就來聊聊這背後的原因，以及大家是怎麼應對這些挑戰的。 人口結構改變 隨著少子化和國際化的趨勢，傳統的家庭模式也在改變。 許多家庭現在因為子女移居海外，無法照舊祭拜祖先牌位，於是把祖先牌位/公媽龕移到專設的塔位成了一個新選擇，這樣既尊重了傳統，子女回國時也能方便祭祀。 家庭成員的個人信仰
江西詩派， 是 中國文學史 上第一個有正式名稱的 詩文 派別 。 宋徽宗初年，公元1111年前後，即 黃庭堅 逝世的第六年前後， 呂本中 作《江西詩社宗派圖》，（詳見 謝思煒 《呂本中與江西宗派圖》《文學遺產》1985年第三期）把以 黃庭堅 創作理論為中心而形成的詩歌流派取名為 "江西詩派" 。 南宋末， 方回 因為詩派成員多數學習 杜甫 ，就把杜甫稱為江西詩派之祖，而把 黃庭堅 、 陳師道 、 陳與義 三人稱為詩派之"宗"，在《瀛奎律髓》中提出了江西詩派的"一祖三宗"之説，形成了詩歌流派。 該流派崇尚 黃庭堅 的 點鐵成金 、 奪胎換骨 之説。 且詩派成員大多受 黃庭堅 的影響，作詩風格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。 中文名 江西詩派 年 代 兩宋 主 張 循規矩而主變化
7/1暑假第一天，學生的歡樂時光正式開始，但卻往往讓爸媽心很累。網路上開始流傳，國曆七月鬼門開的梗圖，笑稱國曆七月，比農曆七月還可怕 ...
「做一個簡單的人」在這個社會中，我們的稜角有時無法適應社會的框架，甚至有時會使自己遍體鱗傷、迷失其中。 希望這首歌提醒我們，即使社會複雜，人與人之間有著虛偽和包裝，但，無論如何，我仍然相信著未來、相信我們可以不分你我攜手前行的那一天，共同為我們的社會帶來積極的改變。 讓我們一起懷抱著赤子之心、做一個簡單的人，為台灣更...
五行涵盖了世间万物的种种特性，所以万物也均具有五行的内涵之意，在这形形色色的世界中，除了"色"（颜色）之外，"形"也具有五行的内涵，即不同的形状都有其五行属性。 这次就带大家分享一下，五行所对应的形状以及背后的原因。 一、五行的形似 首先五行分别对应以下形状：金为圆形，水为曲线形，木为长方形，火为三角形，土为正方形。 为什么五行对应这些形状，而不是别的呢？ 既然作为形状，那就是外形样貌，与五行联系起来的话就是五行的外形形状，所以五行的形状最明显的来源就是五行本身代表的事物的形状： 金为圆形，古代金属制品中，圆形物体占比很高，比如金属鼎、镜子。 木为长方形，树木砍下后制成的圆木，从侧面看就是长方形的，同时种植有植物的田垄也是长方形。 水为曲线形，水中的波浪以及水面的涟漪都是曲线。
你知道自己出生在哪個時辰嗎？時辰和命運的關聯是什麼？我們都知道，命盤是整體的詳細分析，然而單從時辰可以看出天命和未來運勢嗎？科技 ...
易经八卦 依次读音为： 乾 （qián）坎（kǎn）艮（gèn）震（zhèn）巽（xùn）离（lí）坤（kūn）兑（duì）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 坎为水卦像：重坎八纯卦； 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 震为雷卦像：上震下震…
台北市殯葬管理處墓政管理墓地管理員 陳健郎 ，在外開設禮儀公司，與造墓業者邱垂港合謀，違法將客戶雙親合葬在私人墓園， 台北地檢署 調查後，就其中幫1名葛姓客戶安葬雙親的部分，認為2人共同涉犯《貪污治罪條例》圖利罪，依法提起公訴。...
柯柏成指出，因此想讓這件事情催快前進、產生出物質條件，或明貴人運就順時針繞香爐；如果是屬於消除類別、回到過去，或需要暗貴人的就逆 ...
公媽位
